续。然而我并不是很关心故事外的娜乌西卡被如何解读与衍生,我更关心故事内的娜乌西卡。娜乌西卡同时具有人性和神性。她的人性帮助她以中立的身份协调联合各方,帝国、土鬼、王虫,训虫师,森林人,获得了各方的认可与信任并化解了矛盾;那么她的神性呢?神性是否帮助她走得更远而不是仅仅停留在神启与预言上。很遗憾,即便是娜乌西卡,也终究是人造神的产物,一如那些宗教一样。人造的产物,终究无法接近“自然”,避免不了吐血身亡。但是在最后,娜乌西卡并没有因得知真相而气馁。恰恰相反,她说出了“我拒绝”这样铿锵有力、震耳欲聋的话语。
拒绝接受净化,拒绝成为腐败的人类,拒绝被命运与神启支配,拒绝走向一次又一次循环,所以她弑掉了“神”,弑掉了旧文明与旧人类。“生命是残酷的,即便如此,依然要活下去。”无论是以怎样的形式。娜乌西卡的选择,既舍弃了科技之神,又舍弃了自然之神。怀抱着不完美而生存,便是人类的“自由意志”。这种意志是对生命尊严最有力的证明。我想,这也是我喜欢娜乌西卡的原因。我们还需要谈谈风之谷的创作范式对后世的影响。对于吉卜力的影响自不必说,风之谷整体的结构几乎构成了其后续所有作品的范式,只不过面向子供,其残忍程度有很大的收敛。
灾难与战争、女性主角、儿童与童真、飞行、生态环保等等,后来的《幽灵公主》甚至可以说是对风之谷所引申问题的续写。对于其他作品的影响,莫过于《EVA》。初号机与巨神兵、末世冲击与七日之火大海啸、AT立场与王虫之心、绫波丽与娜乌西卡、明日香美里与库夏娜、NERV与修瓦的陵墓,甚至是司令与宫崎骏,诸如此类,不一而足。老爷子曾说:“EVA里什么也没有。”现在想来,或许是对的。但是EVA也有其独特的价值,尤其是人类补完计划这个概念,EVA更偏向于对心理和宗教的探讨。当然,阿凡达应该也有借鉴。
我在阅读过程中,真希望自己有一颗没有看过EVA的大脑,纵使如此,结局还是令人震撼。最后,还有很多很多没能提及和深入展开,比如其他各种各样的立体且鲜明的角色(有些甚至可以专门分析)、王虫与腐海的生态、巨神兵的设定等,但是我认为我粗略地完成了对我最关心的问题的解答。由于创作者所处的特殊的时代背景,二战、水俣病、大和神道教、佛教等也赋予了这部作品很多的隐喻和符号意义,它们也具有解构的意义,或许将来重读时,会进一步完善。
曾几何时,还在上小学的年幼的我,偷偷看电视机的我,第一次接触到《幽灵公主》,我的心灵是被怎样地撼动着,那些画面仍历历在目,那些感觉仍记忆犹新。或许,我的感动不是来源于我现在分析的一切。而是那种,对于牺牲,最纯粹的悲恸。
